Bailar en un santuario no es delito por sí solo: cuándo una grabación o el bloqueo del paso puede convertirse en un problema legal en Japón
📍Kioto | 3 de septiembre
Grabar un baile, colocar un trípode o hacer contenido para redes sociales no constituye automáticamente un delito.
Sin embargo, interrumpir ceremonias religiosas, realizar actos públicamente irrespetuosos, interferir gravemente con la actividad del recinto o negarse a salir cuando corresponde puede activar distintas disposiciones del Código Penal japonés.
En Japón, los santuarios sintoístas y templos budistas no son simplemente atractivos turísticos. Son lugares de culto y, aunque muchos reciben diariamente a miles de visitantes, quienes ingresan deben respetar tanto las normas establecidas por cada recinto como la legislación japonesa.
Por eso, una escena que cada vez resulta más habitual —una persona bailando para TikTok, grabándose frente a un torii o instalando un trípode en un paso estrecho— debe analizarse con cuidado.
Bailar o grabar un video no es ilegal por sí mismo. Tampoco puede afirmarse que cualquier persona que momentáneamente dificulte el tránsito haya cometido automáticamente un delito. La posible responsabilidad depende de qué hizo, durante cuánto tiempo, qué consecuencias provocó y si obedeció las indicaciones del personal.
¿Qué dice la ley?
El artículo 188 del Código Penal japonés protege específicamente los lugares de culto. Su primer apartado sanciona a quien realice públicamente un acto irrespetuoso contra un santuario, templo budista, cementerio u otro lugar de culto.
La pena prevista es de hasta 6 meses de kōkinkei (拘禁刑) —pena de privación de libertad— o una multa de hasta 100.000 yenes. Que un baile concreto constituya ese delito dependerá, sin embargo, de sus características y circunstancias; bailar no equivale automáticamente a una conducta penalmente irrespetuosa.
La protección es mayor cuando se afecta directamente una actividad religiosa. El mismo artículo 188 establece que obstaculizar un sermón, un acto de culto o un funeral puede castigarse con hasta 1 año de kōkinkei o una multa de hasta 100.000 yenes.
Otro supuesto aparece cuando el responsable del lugar exige a una persona que se retire. El artículo 130 castiga, entre otras conductas, no abandonar determinados edificios o espacios bajo custodia después de haber recibido una petición de salida.
La pena puede alcanzar 3 años de kōkinkei o 100.000 yenes de multa. Su aplicación a una zona concreta de un santuario o templo dependerá jurídicamente de las características del lugar y de las circunstancias del caso.
¿Y si se bloquea el paso?
Aquí está una de las diferencias más importantes: obstruir momentáneamente el paso no constituye automáticamente un delito penal.
Si alguien coloca un trípode en medio de una zona estrecha, interrumpe el tránsito y recibe una advertencia, lo normal es que primero pueda exigírsele despejar el lugar o detener la actividad.
La situación cambia si la conducta adquiere una gravedad suficiente, continúa deliberadamente o llega a interferir con las operaciones del recinto.
El artículo 234, conocido como 威力業務妨害 (iryoku gyōmu bōgai), sanciona la obstrucción de la actividad de otra persona mediante el uso de una fuerza o poder intimidatorio suficiente.
Remite a la pena del artículo 233: hasta 3 años de kōkinkei o 500.000 yenes de multa. Esto tampoco significa que cualquier obstáculo producido por un turista encaje automáticamente en ese delito: hace falta valorar jurídicamente la conducta concreta y su impacto.
El artículo 233, por su parte, contempla supuestos de perjuicio al crédito o interferencia con actividades mediante rumores falsos o engaño, por lo que no sería correcto aplicarlo simplemente porque alguien esté bailando o bloqueando un camino.
Un cambio importante en las penas japonesas
Desde el 1 de junio de 2025, Japón eliminó las antiguas categorías de chōeki (懲役) y kinko (禁錮) y las sustituyó por kōkinkei (拘禁刑), una pena de privación de libertad que permite adaptar el trabajo y los programas de rehabilitación a cada condenado. Por eso, las versiones actuales del Código Penal consultables en e-Gov utilizan este nuevo término.
Para extranjeros residentes y turistas
Una advertencia del personal, tener que retirar un trípode o que se solicite abandonar una zona no equivale por sí mismo a tener antecedentes penales ni supone automáticamente consecuencias migratorias.
Otra situación sería una condena penal. Dependiendo del delito, la pena y el estatus de residencia, una condena grave puede tener efectos migratorios. La Agencia de Servicios de Inmigración de Japón contempla determinadas condenas entre las causas que pueden afectar la entrada o permanencia de ciudadanos extranjeros; por ello, cada caso debe analizarse individualmente.
Recomendaciones prácticas
Para quienes visitan santuarios y templos en Japón, la regla práctica es sencilla: no bloquear senderos, escaleras, accesos ni zonas de oración; no interrumpir ceremonias; comprobar las normas sobre fotografía y trípodes; y obedecer inmediatamente las indicaciones del personal. Si se solicita detener una grabación o abandonar una zona, discutir o continuar deliberadamente puede transformar una cuestión de etiqueta en un problema mucho más serio.
Además, conviene recordar que algo puede estar prohibido por las reglas del santuario sin constituir necesariamente un delito penal. Son dos cuestiones diferentes.
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